Iwona Nowak je delala kot psihologinja, terapevtka, trenerka, svetovalka, u\u010diteljica. Je strokovnjakinja na podro\u010dju psihologije, psihoterapije, nevrologija, psiholo\u0161ko-pedago\u0161ke podpore in vodenja v izobra\u017eevanju. Njena zanimanja vklju\u010dujejo: u\u010denje prijazno do mo\u017eganov, nevrobiologijo, psihoterapijo, vodenje in optimizacijo.<\/p>\n\n
Ewa Grynicka:<\/strong> Dobro jutro, Iwona. Zelo sem vesela, da sem se danes sre\u010dala z vami na razgovoru o va\u0161em delu in izku\u0161njah na podro\u010dju du\u0161evnega zdravja. I. N.:<\/strong>Ve\u010dino svojega poklicnega \u017eivljenja sem bila u\u010diteljica, ve\u010d kot 20 let, in psihologija je vedno bila moja strast in interes. Med delom kot u\u010diteljica poljskega jezika in knji\u017eevnosti sem namenila veliko \u010dasa u\u010denju in \u0161tudiju tem, povezanih s psihologijo in delovanjem \u010dlove\u0161kega uma. To me je pripeljalo k nevrobiologiji in nevrodidaktiki, raziskovanju, kako mo\u017egani u\u010dijo v razli\u010dnih pogojih. Vedno sem videla povezavo med tem, kako naj bi izgledalo delo u\u010ditelja, in tem, kar zdaj vemo o delovanju \u010dlove\u0161kih mo\u017eganov in uma. Spoznala sem nara\u0161\u010dajo\u010do potrebo, da se bolj poglobim v to podro\u010dje, da bi bolje opravljala svojo vlogo u\u010diteljice. To me je spodbudilo k opravljanju te\u010daja psihoanalize, nato vpisu na \u0161tudij psihologije in nazadnje obiskovanju \u0161ole za psihoanalizo.<\/p>\n\n E.G.:<\/strong> Prebrala sem, da se zavzema\u0161 za dobro po\u010dutje \u0161tudentov in u\u010diteljev. Prav tako izvaja\u0161 usposabljanja na tem podro\u010dju. Bi lahko raz\u0161irila, kaj ta koncept pomeni zate?<\/p>\n\n I. N.:<\/strong>Oh, to je zelo \u0161irok koncept, te\u017eko ga strnemo v nekaj besed. V naj\u0161ir\u0161em smislu dobro po\u010dutje \u0161tudenta zajema ob\u010dutek izpolnjenosti, sposobnost razvijanja strasti in interesov, ob\u010dutek dejavnosti, sposobnost odlo\u010danja o tem, kaj in kako \u017eelijo u\u010diti se, v kak\u0161nih pogojih ter ob\u010dutek varnosti v \u0161oli.<\/strong> Prav tako vklju\u010duje prejemanje podpore in razumevanja u\u010diteljev, star\u0161ev in odraslih na splo\u0161no. To je idealna razli\u010dica. V praksi to dose\u017eemo predvsem z ustvarjanjem prijaznega u\u010dnega vzdu\u0161ja v \u0161oli, kar pomeni spo\u0161tovanje \u0161tudentov, njihovih ob\u010dutkov, misli in tempa dela. Zame je \u0161e ena klju\u010dna to\u010dka pou\u010devanje v “”kulturi napak””<\/strong>, kar pomeni, da \u0161tudentom podelimo pravico do napak. Na \u017ealost tradicionalna vzgoja, ki temelji na lovljenju \u0161tudentove nevednosti in pomanjkanju ve\u0161\u010din, pogosto to pozabi. Danes vemo, da ta pristop ne koristi u\u010dnemu procesu, razvoju ali dobremu po\u010dutju omenjenih \u0161tudentov. V takih primerih \u0161tudenti pre\u017eivijo dan obremenjeni s svojimi neuspehi, se osredoto\u010dajo na napake, ki so jih naredili, namesto da bi priznali svoje dose\u017eke; na primer, osredoto\u010dijo se na \u0161est napa\u010dnih nalog namesto na petnajst pravilnih. To ima negativne posledice, saj \u0161tudenti pretirano dramatizirajo dogodke, kot je na primer doseganje drugega mesta namesto prvega, kar vpliva na njihovo du\u0161evno zdravje in psiholo\u0161ko dobro po\u010dutje.<\/p>\n\n E.G.:<\/strong> Iz tvojih besed je razvidno, da se u\u010ditelji raje osredoto\u010dajo na pomanjkljivosti \u0161tudentov namesto na njihove mo\u010di.<\/p>\n\n I. N.:<\/strong>Absolutno. Pogosto se osredoto\u010damo na to, \u010desar \u0161tudent ne more narediti, namesto na to, kar zmore. To je ena stvar. Drugi pomemben vidik je, da ne poudarjamo lepote delanja napak in da je to pot k u\u010denju. Vse velike iznajdbe so se rodile skozi preizku\u0161anje in napake, da bi na koncu dosegli \u017eeleni rezultat. Na \u017ealost odrasli, vklju\u010dno s star\u0161i in u\u010ditelji, pogosto ne znajo to sporo\u010diti mladim. To povzro\u010di, da se otrok zapre in omeji, ko mu poka\u017eemo njegove napake, namesto da bi jih ozave\u0161\u010dali, da so napake preprosto naravne in pot do doseganja njihovih ciljev.<\/p>\n\n E.G.:<\/strong> Omenili ste tudi, da je dobro po\u010dutje u\u010diteljev zelo pomembno. Ali lahko prosim pojasnite, kako dobro po\u010dutje u\u010diteljev, ki prihajajo na delo in se v \u0161oli sre\u010dujejo s \u0161tudenti, vpliva na pravilno delovanje \u0161tudentov v \u0161oli?<\/p>\n\n I. N.:<\/strong> Dobro po\u010dutje je pozitivno \u010dustveno stanje posameznika, ki vpliva na to, kako ta oseba deluje in kako vzpostavlja odnose z drugimi.<\/strong> \u010ce je dobro po\u010dutje u\u010ditelja moteno, ne bo mogel u\u010dinkovito graditi odnosov z drugimi, kar bo pomembno vplivalo na njegove interakcije s \u0161tudenti. \u010ce je u\u010ditelj frustriran, izgorel in se po\u010duti preobremenjenega, brez ob\u010dutka dejavnosti in strokovnosti, se to odra\u017ea v njegovem vsakodnevnem delu in posledi\u010dno v odnosu do \u0161tudentov.<\/p>\n\n E.G.:<\/strong> Trenutno delate kot \u0161olska psihologinja, med drugimi vlogami. Katera starostna skupina \u0161tudentov je tista, s katero delate, in s kak\u0161nimi najpogostej\u0161imi te\u017eavami se \u0161tudenti obra\u010dajo na vas?<\/p>\n\n I. N.<\/strong>Delam v srednji \u0161oli, zato delam z mladimi, starimi od 15 do 19 let. Ti mladi ljudje se obra\u010dajo name zaradi anksioznih motenj, fobij, depresije, nizkega razpolo\u017eenja, ob\u010dutka nemo\u010di, prepri\u010danja, da ne morejo ni\u010desar storiti, da nimajo nadzora nad svojim \u017eivljenjem, da jim manjkajo strasti in interesi ter da \u017eivljenje ni vredno \u017eivljenja. Simptomi teh te\u017eav vklju\u010dujejo samopo\u0161kodovanje, samomorilne misli ali poskuse samomora.<\/p>\n\n E.G.:<\/strong> Torej, k vam pride mlada oseba, ki se samopo\u0161koduje, in vi sku\u0161ate najti razloge za njihove odlo\u010ditve, se poglobiti v jedro te\u017eave?<\/p>\n\n I. N.<\/strong>Da, samopo\u0161kodovanje je na\u010din soo\u010danja s napetostjo in psihi\u010dnim trpljenjem, ki ga posameznik ne more zmanj\u0161ati na noben drug na\u010din.<\/p>\n\n E.G.:<\/strong> Poudarjate, da ste “praktik na podro\u010djih krepitev du\u0161evnega po\u010dutja mladih”. Ali bi lahko opisali orodja, metode in tehnike, ki jih uporabljate, ter ocenili njihovo u\u010dinkovitost?<\/p>\n\n I. N.<\/strong>Pred nekaj leti, ko sem za\u010dela svojo pot v psihoterapiji, sem se udele\u017eila te\u010daja re\u0161itveno usmerjene terapije. Ta pristop k psihoterapiji se osredoto\u010da na posameznikove vire in i\u0161\u010de re\u0161itve namesto analiziranja in iskanja vzrokov v preteklosti. Na\u010dela tega pristopa sem uporabljala v svojem delu v \u0161olah vrsto let.<\/p>\n\n E.G.:<\/strong> \u0160e zadnje vpra\u0161anje – kar zelo ob\u010dudujem pri vas, je va\u0161e nenehno iskanje inovativnih re\u0161itev za star\u0161e, \u0161tudente in \u0161ole v va\u0161em poklicnem delu. Na \u010dem trenutno delate in katere inovativne prakse izvajate v svojem delu?<\/p>\n\n I. N.<\/strong>To dr\u017ei. Ko spoznamo, da tradicionalne metode pou\u010devanja ne podpirajo \u0161tudentov ali mene kot u\u010ditelja ter niso koristne za du\u0161evno po\u010dutje, i\u0161\u010demo nove re\u0161itve in se ne vra\u010damo k starim na\u010dinom. Vendar so metode in orodja sekundarna. V\u010dasih sem bil navdu\u0161en nad inovativnimi re\u0161itvami, vendar sem se nato vrnil k tistemu, kar je zame najbolje delovalo pri delu z mladimi – pogovorom, razpravam in gradnji odnosov s \u0161tudenti. Seveda lahko to vedno izpopolnimo. V zadnjem \u010dasu me fascinira supervizija u\u010diteljev, podpora dobremu po\u010dutju u\u010diteljev kot profesionalni skupini z razli\u010dnimi odgovornostmi.<\/p>\n\n E.G.:<\/strong> Iz tega, kar ste povedali med na\u0161im intervjujem, sklepam klju\u010dno to\u010dko – kazalniki du\u0161evnega zdravja mladih in tistih, ki delajo z mladimi, vklju\u010dujejo ozave\u0161\u010denost, znanje, izogibanje stereotipom in stalni razvoj,<\/strong> saj se svet nenehno razvija.<\/p>\n\n I. N.<\/strong>Zagotovo ne moremo delovati tako, kot smo delali pred leti, saj imamo danes popolnoma druga\u010dno znanje, zlasti na podro\u010dju nevrodidaktike. Verjamem, da slogan “”u\u010denje vse \u017eivljenje”” ni samo slogan, \u0161e posebej v pomo\u017enih poklicih, kot so zdravniki, psihologi in u\u010ditelji.<\/p>\n\n E.G.:<\/strong> Hvala, Iwona, za to zanimivo pogovarjanje. Odhajam ne le z odli\u010dnim intervjujem, ampak tudi z obilico znanja in pozitivnim pogledom na dan, teden in vse prihodnje dni.<\/p>\n\n I. N.<\/strong>Najlep\u0161a hvala.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Iwona Nowak je delala kot psihologinja, terapevtka, trenerka, svetovalka, u\u010diteljica. Je strokovnjakinja na podro\u010dju psihologije, psihoterapije, nevrologija, psiholo\u0161ko-pedago\u0161ke podpore in vodenja v izobra\u017eevanju. Njena zanimanja vklju\u010dujejo: u\u010denje prijazno do mo\u017eganov, nevrobiologijo, psihoterapijo, vodenje in optimizacijo. Ewa Grynicka: Dobro jutro, Iwona. Zelo sem vesela, da sem se danes sre\u010dala z vami na razgovoru o va\u0161em delu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1225,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-1888","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized-sl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1888"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1889,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888\/revisions\/1889"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1225"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}