Vakaras nedideliame piet\u0173 Lenkijos miestelyje. Organizuojame b\u016bgn\u0173 mu\u0161imo u\u017esi\u0117mim\u0105 jaukiame rate, \u012f kur\u012f pakviet\u0117me jaunuolius. Ne\u017einia, ar jie ateis, nes \u0161iais laikais jaunim\u0105, regis, domina tik virtualus pasaulis.<\/p>\n\n
Ta\u010diau jie pama\u017eu leid\u017eiasi \u017eemyn, tiesa, daugiausia merginos. Visos rankose laiko telefonus: ra\u0161o \u017einutes, kelia nuotraukas \u012f \u201eInstagram\u201c, talpina vaizdo \u012fra\u0161us \u012f \u201eTikTok\u201c. Pama\u017eu pradedame u\u017esi\u0117mim\u0105.<\/p>\n\n
Kokia ta jaunoji karta? \u012ekalinta skaitmeninio pasaulio narvuose? Regis, kas tre\u010diam paaugliui jau pasirei\u0161kia vadinamojo probleminio interneto naudojimo simptomai (taip teigia nacionalinio \u0161vietimo tinklo programos finansuojama ataskaita \u201ePaaugliai 3.0\u201c).<\/p>\n\n
Kita vertus, technologij\u0173 valdymo srityse jaunimo \u017einios lenkia mokytoj\u0173 \u017einias. Jie kur kas efektyviau ir grei\u010diau bendrauja pasitelkdami socialinius tinklus ir yra atviri bei imlesni technologin\u0117ms naujov\u0117ms.<\/p>\n\n
Skaitmenin\u0117 revoliucija ir jos sukelti socialiniai bei ekonominiai poky\u010diai, be did\u017eiul\u0117s naudos, atne\u0161\u0117 ir anks\u010diau ne\u017einom\u0173, ne visada pageidaujam\u0173 rei\u0161kini\u0173.<\/p>\n\n
Pasaulis kei\u010diasi, nauja karta kuria nauj\u0105 realyb\u0119. Norint pamatyti \u0161iandienin\u012f jaunim\u0105 i\u0161 platesn\u0117s perspektyvos \u2013 reikia daug laiko.<\/p>\n\n
Pagal UNAWEZA fondo ataskait\u0105, pateikt\u0105 Martynos Wojciechowska, lenk\u0173 vaikai ir paaugliai i\u0161gyvena kriz\u0119. Tyrime buvo nagrin\u0117jama 10\u201319 met\u0173 vaik\u0173 ir paaugli\u0173 psichin\u0117 sveikata, savigarba ir \u012fgalinimas. Ataskaitos rezultatai kelia nerim\u0105. Kas tre\u010dias vaikas m\u016bs\u0173 \u0161alyje stokoja valios ir j\u0117g\u0173 gyventi.<\/p>\n\n
Devintajame de\u0161imtmetyje, kai buvau jauna, internete nebuvo nei keiksma\u017eod\u017ei\u0173, nei \u012f\u017eeid\u017eian\u010di\u0173 komentar\u0173 ar kitokio kibernetinio smurto. Ta\u010diau iki \u0161iol prisimenu situacij\u0105, kai b\u016brelis mano klas\u0117s mergin\u0173 ty\u010diojosi ir \u012f\u017eeidin\u0117jo draug\u0119. Ar keiksmai internete kenkia ma\u017eiau nei smurtas realiame pasaulyje?<\/p>\n\n
Kas su manimi negerai? \u2013 klausia psicholog\u0117 Joanna Flis savo knygoje apie gyvenim\u0105 socialiai pa\u017eeid\u017eiamuose namuose, aplinkoje ir Lenkijoje. Prisimenu savo kartos gyvenim\u0105, kai vaikai augo ne\u0161iodamiesi rakt\u0105 ant kaklo, tai buvo 1980-\u0173j\u0173 ir 1990-\u0173j\u0173 karta.<\/p>\n\n
\u201eVaikai ir \u017euvys neturi balso\u201c. \u201eMokytoja visada \u017eino geriau\u201c. \u201eKas vyksta namuose, niekam nepasakojama\u201c. \u201ePavyzdingas mokinys\u201c. \u201eI\u0161dyk\u0119 mokiniai yra baud\u017eiami\u201c.<\/p>\n\n
\u201ePriemon\u0117s, kuri\u0173 buvo imtasi, yra reakcija \u012f laipsni\u0161k\u0105 savi\u017eudi\u0161ko elgesio augim\u0105 Lenkijoje. Policijos duomenimis, 2022 m.buvo u\u017efiksuota daugiau nei 2031 jaun\u0173 \u017emoni\u0173 bandym\u0173 nusi\u017eudyti \u2013 tai 140 procent\u0173 daugiau nei 2020 m\u201c (citata i\u0161 Martynos Wojciechowskos ataskaitos).<\/p>\n\n
Kai dabar \u017evelgiu \u012f savo vaikyst\u0119 jau i\u0161 suaugusios moters ir beveik suaugusi\u0173 vaik\u0173 mamos perspektyvos, suprantu, kuo gyveno tuometiniai suaugusieji \u2013 masin\u0117s priklausomyb\u0117s, smurtas prie\u0161 vaikus namuose, mokykloje ir ba\u017eny\u010dioje, tolerancijos tr\u016bkumas kitoni\u0161kumui, kova u\u017e b\u016bv\u012f. Kokie mes, suaugusieji, esame jaunimui \u0161iandien?<\/p>\n\n
\u201eM\u016bs\u0173 atlikto tyrimo rezultatai veria \u0161ird\u012f ir i\u0161ry\u0161kina absoliut\u0173 bej\u0117gi\u0161kumo jausm\u0105 tarp vaik\u0173. Jie yra nuolat veikiami streso, daugiau nei 80 procent\u0173 neranda sprendimo u\u017egriuvus sunkioms situacijoms. Jie sako: \u201enor\u0117\u010diau pradingti\u201c. Svarbu, kad apie psichin\u0119 sveikat\u0105 prad\u0117tume kalb\u0117ti atvirai, mokytume savo vaikus, kad verta atsiverti ir ie\u0161koti pagalbos bei kreiptis pas specialistus, parodyti jiems, jog tai n\u0117ra g\u0117dinga. Did\u017eiausia dr\u0105sa yra u\u017e save pastov\u0117ti\u201c \u2013 teigia Martyna Wojciechowska, kuri yra mama, UNAWEZA fondo prezident\u0117, \u017eurnalist\u0117 ir keliautoja.<\/p>\n\n
Nar\u0161ydama po \u201eInstagram\u201c pastebiu jaun\u0173 mergin\u0173 ir brandesni\u0173 moter\u0173 paskyras. Dauguma nuotrauk\u0173 padailintos specialiomis program\u0117l\u0117mis.<\/p>\n\n
\u201ePus\u0117 vis\u0173 student\u0173 turi itin \u017eem\u0105 savigarb\u0105, o kas tre\u010dias yra did\u017eiausias savo paties kritikas, nuolat besilaikantis diet\u0173 ar perd\u0117tai besimank\u0161tinantis. Vienas i\u0161 \u0161e\u0161i\u0173 vaik\u0173 save \u017ealoja (16 proc.), o beveik pus\u0117 turi valgymo sutrikim\u0173: priverstinai persivalgo arba badauja. Beveik 40 % per\u017ei\u016bri smurtin\u0119 med\u017eiag\u0105 internete\u201c (daugiau informacijos pateikta ataskaitoje).<\/p>\n\n
Re\u017eisier\u0117s Anna Hints filme \u201eD\u016bmin\u0117s pirties seserys\u201c mano d\u0117mes\u012f patraukia nuogi \u012fvairaus am\u017eiaus moter\u0173 k\u016bnai. Jauni ir labiau subrend\u0119. K\u016bnai, kurie yra autenti\u0161ki ir netobuli. Toki\u0173 fotografij\u0173 sunku rasti socialiniuose tinkluose ir tai taikoma mano kartos moterims bei mano dukters bendraam\u017e\u0117ms.<\/p>\n\n
Kartais i\u0161tisos bendruomen\u0117s normalizuoja tai, kas kenkia daugeliui jos pa\u010dios nariams, o suprasti \u0161\u012f veikiant\u012f mechanizm\u0105 u\u017etrunka laiko.<\/p>\n\n
M\u016bs\u0173 pasaulis pasikeit\u0117. Negalima nusl\u0117pti ar paneigti fakto, kad \u0161iandienin\u0117 jaunoji karta jau ne\u012fsivaizduoja savo gyvenimo \u201eoffline\u201c. Socialin\u0117s platformos, skaitmeninis pasaulis yra j\u0173, ta\u010diau jau ir m\u016bs\u0173. \u010cia ir dabar. Kito pasaulio n\u0117ra.<\/p>\n\n
Baigiame u\u017esi\u0117mim\u0105. Kur\u012f laik\u0105 dar \u0161neku\u010diuojam\u0117s apie mokykl\u0105 nuotoliu, kurioje mokosi trys merginos, ir kod\u0117l tokia mokyklos forma, j\u0173 nuomone, yra geresn\u0117 u\u017e sistemin\u0119 mokykl\u0105. Tada visos kartu pasidarome asmenuk\u0119.<\/p>\n\n
Katarzyna Szota-Eksner: besimokanti psichoterapeut\u0117, jogos terapeut\u0117, knygos apie moters gali\u0105 autor\u0117.<\/p>\n\n
\u0160iame straipsnyje panaudota 2023 m. baland\u017eio m\u0117n. UNAWEZA fondo \u201eYoung Heads\u201c ataskaita ir Joanna Flis knyga \u201eKas man negerai\u201c (leidykla \u201eZnak\u201c, Krokuva 2023 m.).<\/p>\n\n
Autor\u0117: Katarzyna Szota-Eksner<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vakaras nedideliame piet\u0173 Lenkijos miestelyje. Organizuojame b\u016bgn\u0173 mu\u0161imo u\u017esi\u0117mim\u0105 jaukiame rate, \u012f kur\u012f pakviet\u0117me jaunuolius. Ne\u017einia, ar jie ateis, nes \u0161iais laikais jaunim\u0105, regis, domina tik virtualus pasaulis. Ta\u010diau jie pama\u017eu leid\u017eiasi \u017eemyn, tiesa, daugiausia merginos. Visos rankose laiko telefonus: ra\u0161o \u017einutes, kelia nuotraukas \u012f \u201eInstagram\u201c, talpina vaizdo \u012fra\u0161us \u012f \u201eTikTok\u201c. Pama\u017eu pradedame u\u017esi\u0117mim\u0105. Kokia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1211,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-1739","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized-lt"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1739"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1739\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1740,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1739\/revisions\/1740"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1211"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/breaking-taboos.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}